دژ سامورایی

«وقتی یک توالت می‌سازید، آن را به اندازه‌ای بلند بسازید که سامورایی‌ها بتوانند از آن استفاده کنند؛ در حالی که بنرهای شخصی خود را روی پشت خود دارند و به یاد داشته باشند که کلاه‌های ایمنی کاکل‌دار بزرگی نیز به سر دارند و زمانی که دور می‌زنند، جایی برای شمشیرهایشان باز شود.» - اوتا دوکان موچیسوکه 

خانه یک سامورایی قلعه او بود. در طول قرن‌ها، این سازه‌های مستحکم بارها شکل خود را تغییر دادند، از محوطه‌های اولیه قصر تا قلعه‌های قدرتمند اواخر دوره سنگوکو (در آغاز قرن هفدهم). سامورایی ها زرادخانه ای از سلاح ها و تکنیک ها برای دفاع از خانه های خود در برابر متجاوزان داشتند و همچنین مهارت های زیادی برای محافظت از آنها در برابر حمله و رفتار جنایتکارانه در سفر داشتند. این مرحله رویکرد سنتی سامورایی‌ها را برای ساخت و ساز و دفاع از خانه‌هایشان بررسی می‌کند، و همچنین به روش‌هایی می‌پردازد که از طریق آنها می‌توانید خانه خود را ایمن‌تر کنید، با امنیت سفر کنید و با آگاهی تاکتیکی به هر محیط جدید نزدیک شوید. 

اقامتگاه سامورایی 

«سامورایی ها نیازی به ساختن اقامتگاه های باشکوه ندارند. این به این دلیل است که هر لحظه ممکن است برای وفاداری بمیرند. این فکر اشتباهی است که به قصد تامین آینده، طلا و نقره زیادی را در خانه خود خرج کنید.» - کتاب سامورایی 

در روزهای اولیه دوران سامورایی‌ها، هر سامورایی در زمین های خود در تماس مستقیم با جوامع کشاورزی اطراف خود زندگی می کرد. خانه‌های سامورایی‌ها در ابتدا خانه‌های عمارت مستحکمی در املاک خودشان بودند، در منطقه‌ای که خانواده‌شان برای نسل‌ها بر آن حکومت می‌کردند و گمان می‌رفت ارواح مردگانشان به آن نگاه می‌کردند. با این حال، در زمان‌های بعد، آنها اغلب مجبور بودند در مناطق خاص سامورایی در شهر عملیاتی ارباب خود زندگی کنند. در ژاپن قرون وسطی، نه تنها نواحی شهرها نشان دهنده موقعیت بودند، بلکه حتی مصالح ساختمانی و سبک خانه ها و دروازه ها نشان دهنده جایگاه اجتماعی یک فرد بود، و مقررات سختگیرانه ای وجود داشت که هر طبقه اجتماعی می توانست از کدام نوع چوب، مصالح سقف و ساختمان استفاده کند. در ساخت خانه هایشان، مجلل ترین خانه ها در پایتخت شهر کیوتو پیدا شد که معتبرترین موقعیت ها در نزدیکی محل اقامت امپراتور است. اگر در مواقعی تصور می شد که فردی فراتر از طبقه ی اجتماعی خود خانه ساخته است، بنای جدید باید پایین کشیده می شد و با مصالح مناسب بازسازی می شد. 
جنگ سالاران دایمیو یا سامورایی در ژاپن قرون وسطی اغلب با نمایشی از عظمت و پرخاشگری می ساختند تا به طور نمادین به رعایای خود اطلاع دهند که آنجا هستند تا بمانند و هیچ قدرتی روی زمین نمی تواند آنها را به حرکت درآورد. قلعه آزوچی که بین سال‌های 1576 تا 1579 در سواحل دریاچه بیوا برپا شد، به دستور اودا نوبوناگا ساخته شد و اولین قلعه بزرگ ژاپن در نظر گرفته شد که برای نمایش تسلط این رهبر قدرتمند بر سرزمین طراحی شده است. این قلعه به نوبه خود منجر به ساخت سازه های بزرگ مانند قلعه مهیب اوزاکا شد که کار بر روی آن در سال 1583 به دستور سیاستمدار و دایمیو تویوتومی هیدیوشی آغاز شد. در مقابل، انتظار می‌رفت که نیروهای جنگ‌سالار و سامورایی‌های سطح پایین‌تر به شیوه‌ای بسیار مینیمالیستی زندگی کنند، به طوری که در صورت لزوم، جابجایی نیروها به راحتی انجام شود.
اغلب، سامورایی‌ها مجبور می‌شوند چندین بار در طول عمر خود خانه‌های خود را تغییر دهند. برای مثال، اگر ارباب آنها فرماندهی سرزمین های جدید را به دست می گرفت، از سامورایی ها انتظار می رفت که آنها را از طرف ارباب مستقر کند، در حالی که در زمان های دیگر، اربابان قدرتمند رهبران کوچک خود را به حرکت در می آوردند تا آنها را از ساختن یک پایگاه قدرت که ممکن است تهدید کند جلوگیری کنند. ژاپن سرزمین بلایای طبیعی است، مانند سونامی، طوفان، زلزله و فوران های گاه و بیگاه آتشفشانی که اغلب انسان ها را مجبور به بازسازی می‌کند. با این حال، آن دسته از خانواده‌های سامورایی بودند که می‌توانستند نسل‌ها در یک مکان زندگی کنند و پیوندهای محکمی با زمین و خانه‌های عمارت خود ایجاد کنند، و ارواح اجدادشان بر قاب‌های چوبی باستانی نظارت داشتند.

ساختن یک خانه - قلعه 

چه خانه سامورایی ها خانه ای مستحکم در حومه شهر باشد یا یک خانه شهری، باید به گونه ای طراحی شده باشد که قابل دفاع باشد و اغلب حاوی تله ها و ترفندهایی برای این منظور باشد. قلعه‌های سنتی ژاپنی در لایه‌های متحدالمرکز ساخته می‌شدند، که نگهبانی یا دژ درونی در قابل دفاع‌ترین موقعیت در مرکز بود. دیوارهایی که به نام مارو یا دایره‌ها شناخته می‌شدند از این بیرون تابش می‌کردند. اینها در واقع دایره ای نبودند، اما حلقه های محافظ را در اطراف نگهدارنده تشکیل می دادند و موانع دفاعی ایجاد می کردند. حتی خانه‌های سامورایی‌های کوچک‌تر نیز دارای دیوارهای مارو هستند که هفت فوت ارتفاع دارند تا مانع از نگاه کردن و بالا رفتن مردم شوند.
در ژاپن قرون وسطی، هر برج یا دروازه قلعه یک نگهبان شبانه داشت. گاهی اوقات، پرندگان آبی با بال‌های بریده روی خندق رها می‌شدند تا در صورت نزدیک شدن نینجا به نگهبان هشدار دهند. چند قلعه دیده‌بانی داشتند که تنها کارشان تماشای موج‌های روی آب خندق برای هر گونه مزاحمتی بود.
معمولاً، میخ‌های شینوبی-گاشی روی دیوارها ثابت می‌شد تا از نفوذی‌ها جلوگیری کند. نینجا راه‌های مختلفی برای غلبه بر اینها داشت، یکی از آن‌ها قرار دادن بخش‌هایی از لوله بامبو روی میخ‌ها برای بالا رفتن ایمن بود. سپس آنها باید خط دفاعی بعدی را حرکت می‌کردند: کالتروپ‌ها (سلاح‌های دفاعی متشکل از میخ‌ها) که روی زمین پشت دیوارها قرار می‌گرفتند، به طوری که هر کسی که از روی آن‌ها می‌پرید در نهایت با یک سنبله از طریق پای خود مواجه می‌شد.

 
دروازه‌ها و مسیرها: در ژاپن قرون وسطی، نگهبانان دروازه‌ها مجبور نبودند هنگام عبور از دروازه‌های قلعه، به بزرگان خود تعظیم کنند: آن‌ها آنجا بودند تا در برابر هر کسی که وارد می‌شد محافظت کنند. دروازه‌های قلعه‌ها و خانه‌های ژاپنی بسیار مستحکم بودند که اغلب شامل یک دروازه مهر و موم شده با درهای چوبی بزرگ بود که گاهی اوقات با آهن بسته می‌شد. برای سهولت دسترسی بدون خطر باز کردن راهروی بزرگ، آنها اغلب از سیستم دری درون در استفاده می‌کردند، مشابه دروازه‌های ویکتی که در قلعه‌های غربی یافت می‌شود. اگر دروازه های شما از داخل مسدود نشده باشد و به راحتی توسط دیگران باز شود، داشتن دیوارهای محکم فایده ای ندارد. دروازه ها هرگز نباید در یک راستا قرار گیرند، بلکه خارج از خط قرار گیرند، به طوری که دسترسی مستقیم به انبار یا خانه وجود نداشته باشد. در عوض، بازدیدکنندگان برای رسیدن به آنجا باید مسیرهای پر پیچ و خم را دنبال کنند.

حفره‌های کشتار و مناطق مرگ: قلعه‌های ژاپنی دارای بندرهای تیر و تفنگ زیادی بودند. این ها سوراخ های مثلثی، دایره ای و مستطیلی کوچکی در دیوارها بودند که به مسیرها نگاه می کردند، به طوری که هر متجاوزی قبل از اینکه بتواند به دروازه بعدی برسد با رگبار شلیک اسلحه و تیر روبرو می شد. نواحی مربع کوچک بیرون و داخل هر دروازه، مناطق مرگ بود که به «دهان ببر» معروف بودند، زیرا بسیار خطرناک بودند: وقتی دشمن از لایه‌های قلعه عبور می‌کرد، تعداد بیشتری از آنها در این مکان‌ها کشته می‌شدند. امتیازات دفاعی و بهترین سامورایی ها برای کارهای بزرگ در این مناطق جایزه گرفتند. 

وسایل و چراغ‌های تولید صدا: برخی از سامورایی‌ها تله‌های نواری می‌گذاشتند تا اگر مهاجمی سیم را می‌کوبید، پاهایشان با تازیانه‌ای از بامبو سیلی دردناکی می‌خورد.
درختان و بوته‌ها: در اقامتگاه سامورایی‌ها، هر فضای سبز اطراف باید با فکر دفاع باشد و نه برای کمک به دشمن یا نفوذی. در ژاپن قرون وسطی، اگر محاصره ای قریب الوقوع بود، جنگ سالاران درختان قلعه های خود و اطراف آن را قطع می کردند. آنها همچنین مطمئن می‌شدند که ساختمان‌های شهر اطراف قلعه از چوب ساخته شده باشد تا بتوان آن‌ها را سوزاند و تسطیح کرد و دشمن جایی برای پنهان شدن نداشت. (مردم محلی به قلعه آورده شدند یا به تپه ها فرستاده شدند.) طبق طرز فکر سامورایی، درختان خارج از دیوار شما که می توان از آنها بالا رفت و به مهاجم اجازه می دهد به داخل محوطه شما بیفتد، باید قطع شوند، در حالی که درختانی که مناطقی را ایجاد می کنند که مردم می توانند در آن پنهان شوند باید باز شود. اگر یک سامورایی فکر می کرد که یک نینجا در درختان نزدیک آنها است، مشعل آتشین را روی نیزه خود می بستند و شاخه ها را جستجو می کردند، سپس در صورت یافتن نینجا با چاقو می زدند و می کشند. بوته های کم ارتفاعی که عبور از آنها دشوار است می توانند به عنوان موانع طبیعی اضافی مورد استفاده قرار گیرند، در حالی که ویژگی های آب می تواند افراد را مجبور کند از جهتی مشخص به خانه شما نزدیک شوند و حصارهایی از چوب نازک تر و بامبو می توانند لایه های دفاعی و مسیرهای پیچ در پیچ ایجاد کنند در حالی که هنوز بسیار زیبا به نظر می رسند. 

درس بیست و ششم: از خانه‌ی خود دفاع کنید.

اگر فرصتی برای یک مزاحم وجود دارد که بدون دیده شدن وارد ملک شما شود، برخی از ویژگی های ایجاد صدا را ایجاد کنید تا به هر کسی در خانه هشدار دهید. اینها از سیستم‌های هشدار الکتریکی مدرن گرفته تا تکنیک‌های ساده مانند گذاشتن سنگ‌ریزه یا صدف‌ها روی زمین برای خرد کردن زیر پا، یا نصب زنگ‌های باد و زنگ‌های متصل به طناب‌های نازک برای زنگ زدن در هنگام جابجایی را شامل می‌شود. اگر حوض دارید، می‌توانید از اردک‌ها یا دیگر پرندگان آبزی نگهداری کنید تا در صورت مزاحمت، صدا ایجاد کنند. یا فقط می توانید به سگ خود اجازه دهید شب در بیرون پرسه بزند. اطمینان حاصل کنید که مناطق باز نزدیک به خانه شما به خوبی با سایه کمی روشن هستند. شما باید بتوانید تمام گوشه های اطراف خانه خود و از میان بوته ها و درختان را ببینید. همچنین می‌توانید با نصب ترفندها و اقدامات حفاظتی در داخل خانه، که در خانه‌های قدیمی ژاپنی از سوراخ‌های جاسوسی و خروجی‌های مخفی تا راه پله‌ها و سقف‌های در حال سقوط را دربرمی‌گرفت، لذت ببرید. چگونه می توانید امروز در ملک خود یک مزاحم را فریب دهید؟ 
 

خانه‌سازی با روحیه‌ی جنگ‌جویانه 

«سامورایی ها باید همیشه در استفاده از کمان و تیر، اسب، نیزه و شمشیر مطالعه و آموزش ببینند. آنها باید نام قطعات تجهیزات خود را بدانند.» - کتاب سامورایی 

از لحاظ تاریخی، سامورایی‌ها برای کنترل سرزمین‌های خود، محافظت از منافع اربابان خود و متحد کردن پادشاهی می‌جنگیدند. هدف اولیه آنها بازگرداندن صلح و در عین حال آماده شدن برای جنگ آینده بود. بنابراین، یکی از وظایف سامورایی ها ذخیره و نگهداری تجهیزات جنگی خود در حین مطالعه جنگ و استراتژی نظامی بود.  
یک موتیف در فیلم های ژاپنی داستان سامورایی فقیری است که مجبور است تیغه خود را بفروشد یا پول کافی برای حمایت از شیوه زندگی سامورایی ها را ندارد. این داستان‌های افراد زیردست در واقع چندان نمایانگر نیستند: حتی در زمان‌های بعد، سامورایی‌ها مجبور بودند، و حتی در عصر صلح، زره‌های خود را حفظ کنند. کاوشگران غربی در اواسط دهه 1800 گزارش دادند که سامورایی‌ها اغلب با زره خود رژه می‌رفتند یا به انجام وظیفه می‌رفتند، اگرچه تا آن زمان صدها سال جنگی در کشور رخ نداده بود.  

درس بیست و هفتم: راه سلاح‌ها را دنبال کنید.

 
راه سامورایی ها راه سلاح هاست. اگر اسلحه و زره برای شما جالب نیست یا اصلاً مورد توجه شما نیست، راه سامورایی برای شما مناسب نیست. این بدان معنا نیست که شما باید یک مورخ نظامی یا متعصب اسلحه باشید. علاقه به سلاح به بازنمایی نمادین میل درونی شما برای دفاع مربوط می شود.
حتی اگر فقط برای اهداف نمایشی و تشریفاتی، و نه تمرین، اگر راه سامورایی ها را دنبال می کنید، باید یک جفت شمشیر داشته باشید: یکی اصلی و دیگری ثانویه. در بیشتر تاریخ سامورایی، اینها تاچی و اوچیگاتنا بودند، اما بعدها از کاتانا و واکیزاشی استفاده شد. شما می توانید هر دو نوع شمشیر را ترکیب کنید.
اگر قصد خرید یک شمشیر ژاپنی را داشته باشید، گزینه های زیادی برای انتخاب خواهید یافت: شمشیرهای اصلی عتیقه، شمشیرهای مدرن بسیار گران قیمت، ماکت های با کیفیت متوسط، تیغه های برش استاندارد و شمشیرهای تمرینی کند. با این حال، حتی اگر قصد استفاده از آنها را ندارید، هرگز تیغه های ارزان قیمت و صرفا زینتی نخرید. شمشیرهای شما لزوماً نباید ژاپنی باشند، آنها می توانند صاف باشند یا حتی تیغه های آن در غلاف مهر و موم شده باشند - اما باید در خانه شما نمایش داده شوند تا نشان دهند (و به شما یادآوری کنند) که شما راه سامورایی را دنبال می کنید. اگر قوانین کشور شما مالکیت شمشیر را ممنوع کرده است، از یک نمایش هنری استفاده کنید. مهم نیست در چه وضعیتی هستید، شما راه سامورایی را انتخاب کرده اید و یک جنگجو باید زرادخانه داشته باشد.
برای کسانی که وضعیت مالی بهتری دارند، زره ها و سایر تجهیزات نظامی نیز باید در کنار این شمشیرها در خانه شما جای افتخار داشته باشند. همانطور که گفته شد، این اقلام می توانند صرفاً نمادین باشند یا می توانند به طور کامل عمل کنند و در تمرینات پوشیده شوند. تمرکز اصلی این است که شما در مسیر جنگجو هستید - و یک جنگجو باید در این راه آماده شود، حتی اگر شمشیرهای شما فقط برای تیز کردن ذهن باشد. 

شمشیرها: به طور سنتی، شمشیرها را روی قفسه هایی در سمت چپ اتاق قرار می دادند تا بتوان با دست راست آنها را کشید و سامورایی را برای جنگ آماده می کرد.
نیزه ها: رسم بر این بود که نیزه ها را در سمت راست راهرو قرار می دادند که نوک تیغه آن رو به در باشد. این بدان معناست که اگر کسی بخواهد وارد شود، سامورایی می‌تواند خود را بالا ببرد، نیزه را از قفسه بردارد، درب را بپوشاند و در عرض چند ثانیه به هر متجاوزی ضربه بزند.
سپر: بسیاری از مردم فکر می کنند که سامورایی ها از سپر استفاده نمی کردند، اما این به سادگی درست نیست. دو نوع سپر وجود دارد که توسط جنگجویان سامورایی استفاده می‌شود: سپر دستی، که بخش مستطیلی شکلی از چوب شبیه به سپرهای ضد شورش مدرن بود که گاهی اوقات دارای یک درگاه دید بود. و سپر ایستاده که تخته بزرگی بود با پایه ای مانند ساق تا تیراندازان و تفنگداران پشت آنها پنهان شوند. سپرها را (از هر فرهنگی که دوست دارید) روی دیوار قرار دهید - و مطمئن شوید که برداشتن و استفاده از آنها آسان است.
سلاح های مخفی: در حالی که سامورایی ها به ندرت شمشیر کوتاه خود را که به عنوان واکیزاشی شناخته می شود، برمی دارند، سلاح های مخفی برای استفاده در مواقع اضطراری مانند چاقو و ابزارهای تیراندازی پنهان می شدند. این سلاح‌ها به‌طور محتاطانه در محل قرار می‌گرفتند تا بتوان آنها را به سرعت کشیده و استفاده کرد.
 

احترام به اصل و نسب خود 

اهمیت خانواده و اصل و نسب در زندگی سامورایی ها در استفاده آنها از سیستم نجابت خانوادگی منعکس شد. هم در ژاپن و هم در غرب، این موضوع پیچیده ای است. در اصل، این سیستم مجموعه ای از نمادها است که به دیگران می گوید شما کی هستید. این می تواند به شکل یک نشان خانوادگی یا مختص یک فرد باشد. سامورایی‌ها سه نشان داشتند که اغلب بین آنها جابه‌جا می‌شد (که به نام کامون شناخته می‌شد، اینها نمادهای ساده‌ای بودند که عملکردی شبیه به نشان خانواده هرالدی داشتند)، و همچنین از تصاویر نمادین دیگری برای نشان دادن آنها به صورت جداگانه استفاده می‌کردند. 

درس بیست و هشتم: سیستم نجابت خانوادگی خویش را بسازید. 

با کمی تخیل می توانید نشان خود را بسازید. سعی کنید در مورد نام خانوادگی خود تحقیق کنید تا یک نشان خانوادگی عمومی ایجاد کنید و سپس آن را با نقوشی که شما را به عنوان یک فرد نشان می دهد ترکیب کنید تا یک سیستم شخصی منحصر به فرد ایجاد کنید. یا، اگر ترجیح می‌دهید، سیستم را از ابتدا بسازید، با کشیدن روی تصاویری که نماد زندگی شما هستند، و ترکیب آنها با شعاری که با باورهای شما طنین انداز می‌شود.
هنگامی که طرح خود را تهیه کردید، می توانید از یک طراح گرافیک بخواهید که آن را به عنوان یک تصویر دیجیتال بازسازی کند و سپس از آن برای نشان دادن علامت شما بر روی خانه و دارایی شما به گونه ای که با زیبایی شناسی شما مطابقت دارد، از دفترچه یادداشت و چاپ قاب گرفته تا حلقه های امضا و نمایش استفاده کنید. تسلیحات این نشان می تواند مادام العمر با شما باشد - شاید فرزندان شما بخواهند آن را قبول کنند.

درس بیست و نهم: یک دیوار مرگ و یک کتاب مردگان بسازید.

ژاپنی های باستان بر این باور بودند که مردگان می توانند به مکان های مختلف بروند: آنها می توانند تناسخ پیدا کنند، یا در خانه بمانند و از خانواده مراقبت کنند، یا در مقبره های خود زندگی کنند یا در لوح های مرگ ساکن شوند. این سنت‌های متنوع از طیفی از باورهای مذهبی کشور ناشی می‌شوند: در شینتو، مردگان به روح اجدادی تبدیل می‌شوند، در حالی که در بودیسم تناسخ پیدا می‌کنند. در تائوئیسم، روح به دو قسمت تقسیم می شود که یک قسمت به مقبره و قسمت دیگر به آسمان می رود. پرستش اجداد برای سامورایی ها مهم بود و بسیاری بر این باور بودند که مردگان به روح نگهبان تبدیل می شوند و مراقب خانواده هستند.
برای ارتباط با اجداد خود، می توانید قسمت کوچکی از خانه خود را به یادآوری آنها اختصاص دهید. هر بار که یکی از اعضای خانواده یا دوستی می میرد، عکس مورد علاقه او را قاب کنید و نام، تاریخ تولد، تاریخ مرگ و برخی اطلاعات در مورد آنها را در پشت بنویسید. این عکس ها را در یک منطقه آرام آویزان کنید تا دیواری از عزیزان از دست رفته ایجاد کنید، جایی که می توانید آنها را به خاطر بسپارید و در مواقع ضروری از آنها کمک بخواهید.
شما همچنین می توانید یک کتاب از مردگان برای ثبت مرگ اعضای خانواده، همچنین شامل تاریخ تولد و برخی جزئیات دیگر در مورد زندگی آنها ایجاد کنید. اگر فضایی برای فضای اختصاصی دیوار ندارید، می‌توانید یک آلبوم عکس کوچک ایجاد کنید که عناصر دیوار مرگ و کتاب مردگان را ترکیب کند. در ژاپن قرون وسطی از الواح مرگ به نام آیهای استفاده می کردند.

درس سی‌ام: یک منطقه مقدس در خانه خود بسازید. 

کسانی که راه سامورایی ها را دنبال می کنند باید یک فضای اختصاصی در خانه برای تفکر، عبادت و تشریفات اختصاص دهند. در ژاپن، این منطقه شامل محراب شینتو کامیدانا یا محراب بودایی بوسودان است. (دستورالعمل‌هایی برای ساختن و نماز خواندن در کامیدانا و دستورالعمل‌های مربوط به بوسودان در اینترنت و کتاب‌ها یافت می‌شوند.)

فرقی نمی کند که از کدام دین پیروی می کنید یا از هیچ کدام پیروی نمی کنید. سنت در اینجا این است که در خانه شما یک فضای متفکرانه وجود دارد که در آن مسیر معنوی که انتخاب کرده اید رعایت شده و مورد احترام قرار می گیرد.

درس سی و یکم: از خانه‌ی خود با طلسم محافطت کنید. 

طلسم نشان داده شده روی صفحه به طور سنتی در خانه برای محافظت در برابر دزدان استفاده می شد. می‌توانید آن را در اینترنت جستجو کنید، یا می‌توانید خودتان آن را با استفاده از رنگ یا جوهر بازسازی کنید، و به این به عنوان یک تمرین مراقبه نزدیک شوید.
طلسم را قاب کنید و آن را در داخل خانه قرار دهید تا بتواند در برابر مزاحمان محافظت کند. اگر به طلسم احترام بگذارید، گفته می شود که قدرت آن حفظ می شود و برای شما مراقب گنج های شما خواهد بود.
 

ملاحظات زیبایی‌شناختی 

زیبایی به طور سنتی یک ملاحظات مهم در فرهنگ ژاپنی بوده است. مسیری به یک خانه مستحکم ممکن است از کنار حوض‌هایی با موقعیت مناسب، دروازه‌های چوبی تزئین‌شده با آهن‌کاری استادانه، و بوته‌های خار گل‌دار عبور کند - همه این‌ها برای چشم نوازی و همچنین دفاع طراحی شده‌اند. 

درس سی و دوم: مکانی برای نمایش هنری داشته باشید.

در بسیاری از خانه های ژاپنی، منطقه ای به نام توکونوما  وجود دارد که یک طاقچه یا محوطه برجسته برای نمایش اقلام هنری مانند طومار، نقاشی، گل و گلدان است. اینجاست که مهمانان می توانند از گفتگو در فضایی که به زیبایی اختصاص دارد لذت ببرند. صفحه نمایش نیازی به دائمی بودن ندارد. از نظر تاریخی اغلب برای جشن گرفتن فستیوال ها و فصول مختلف تغییر می کرد - تغییر فصل موضوع بسیار مهمی در فرهنگ ژاپنی است. اغلب نمایشگرها معانی چندلایه داشتند. به عنوان مثال، یک گیاه شوبو ممکن است در روز پسر که در 5 می جشن گرفته می شود، به نمایش گذاشته شود، زیرا کلمه شوبو به معنای نبرد است و این جشنواره به طور سنتی جشن مرد شدن پسران و ورود به نقش نظامی خود بود. هر آنچه را که در توکونوما مورد علاقه شماست را نمایش دهید (نیازی نیست به موارد ژاپنی پایبند باشید).

درس سی و سوم: یک پنجره برای طبیعت نصب کنید. 

خانه های قدیمی ژاپنی اغلب دارای یک پنجره یا درگاه بزرگ هستند که منظره ای از طبیعت را ارائه می دهد. اینها می توانند مربع، مستطیل یا در مورد برخی از پنجره ها دایره ای باشند. ایده این است که در حین مشاهده تصویری زنده از دنیای طبیعی، از چای و گفتگو یا تفکر لذت ببرید. 
 

سادو - راه چای 

مراسم سنتی چای ژاپنی یک امر پیچیده تر از ایده مدرن بریتانیایی برای لذت بردن از یک دم نوش خوب است. مراسم چای ریشه در چین باستان داشت و در اصل موضوعی چینی داشت - گاهی اوقات شرکت کنندگان روی صندلی هایی به سبک چینی می نشستند که با صندوقچه های بزرگ احاطه شده بودند و چای های مختلف را در دست داشتند، اما این با روشی که اکنون آشناتر است، یعنی نشستن روی زمین جایگزین شد. یک نظریه هنوز اثبات نشده نشان می‌دهد که پس از تماشای مراسم مذهبی کاتولیک توسط میسیونرهای یسوعی در دهه 1500، زمانی که کشور دستخوش تغییرات اساسی شد، مراسم از سبک چینی به رویکرد ژاپنی‌تر تغییر کرد. یکی از شرکت کنندگان در مراسم چای ظرفی را در دست گرفته، آن را مشاهده می کند، از آن می نوشد و سپس آن را با پارچه ای پاک می کند. این مراسم با یک نشانه کوچک برای خوردن همراه است.
کارکرد معنوی این مراسم ایجاد آرامش در ذهن و اجازه دادن به چای برای شستن دغدغه های جهان است. با این حال، این وضعیتی نیز بود که در آن سامورایی‌ها می‌توانستند به طور خصوصی در یک محیط غیرنظامی صحبت کنند، و اغلب در محیط روستایی یک چایخانه درباره سیاست بحث می‌شد و معاملات انجام می‌شد.
پوشیدن شمشیر در مراسم چای ممنوع بود، از جمله شمشیر کنار بازوی واکیزاشی. فقط در صورتی که مراسم چای نیرنگی برای ترور بود، یا اگر اوضاع سیاسی می شد و خشم شعله ور می شد، سامورایی ها اغلب چاقویی به نام شینوبی-زاشی یا تیغه پنهان می پوشیدند و برای دفاع از خود با این سلاح مخفی وارد اتاق های چای می شدند.
زمانی یک سامورایی به نام چیکاماتسو شیگنوری بود که استاد معروف چای شد و مجموعه‌ای از داستان‌های مربوط به چای نوشت که به عنوان داستان‌هایی از پنجره اتاق چای منتشر شد. در واقع، چای فقط سرگرمی نیمه وقت او بود. او در واقع یک استاد جنگ برای شاخه ای از خانواده توکوگاوا و همچنین یک استاد نینجا با مجوز کامل بود که برخی از بهترین طومارها را در مورد هنرهای نینجا نوشت. 
 

باغ ژاپنی 

دو کلمه‌ای که در ژاپنی باغ را نشان می‌دهند نیوا و سونو هستند. نیوا در اصل به معنای یک قلمرو یا منظره‌ی باز بود که توسط مردم کنترل می شد، در حالی که سونو به معنای منطقه ای محصور بود که در آن گیاهان و حیات وحش به طور خاص رشد می کردند. امروز هر دو به معنی باغ هستند. به طور کلی، باغ ژاپنی در دو نوع متمایز دسته بندی می شود: باغ کلاسیک اولیه که در طول زندگی کوتاه در کیوتو توسعه یافت و باغ ذن بعدی، که با تبدیل شدن سامورایی ها به نخبگان حاکم رایج شد، زیرا سامورایی ها ذن را به عنوان یک فلسفه ترجیح می‌دادند. سایر گروه‌های فرعی عبارتند از باغ چای و باغ محصور مینیاتوری که در خانه‌های شهری کوچک یا اقامتگاه‌هایی با زمین محدود یافت می‌شود.
مطالعه‌ی باغ‌های ژاپنی لذتی عمیق و رضایت‌بخش است، اما تسلط بر آن مستلزم مطالعه‌ای بزرگ است که فراتر از محدوده‌ی این متن است. در زیر مروری بر برخی از ویژگی های اساسی که یک باغ معمولی ژاپنی را تشکیل می دهند ارائه شده است: 

•    مناظر پس زمینه (موقعیت منظره خارج از باغ)
•    پل ها
•    مناطق ساخته شده و مرتفع
•    تعادل کلی صحیح (اما نه تقارن)
•    محوطه ها
•    ورودی ها و دروازه ها
•    قاب بندی دیدگاه های مختلف از دیدگاه های مختلف
•    قرارگیری خارج از مرکز
•    مسیرها
•    هواپیماها و مناطق مسطح
•    زندگی گیاهی
•    لکه های شنی
•    مجسمه سازی و زیور آلات
•    معانی نمادین
•    اشکال مثلثی برای تمرکز چشم
•    استفاده از اشیاء قدیمی به روشی جدید
•    استفاده از فضای خالی 
•    ویژگی های آب

باغ‌های ژاپنی در گذشته پیوندهای محکمی با زندگی کوتاه و بویژه شعر داشتند و عناصر مختلف باغ سنتی ژاپنی با ویژگی‌های خاصی همراه شدند. اغلب بازی با کلمات درگیر بود و استفاده از آنها در شعر معانی خاصی را برانگیخت و به درک عمیق‌تری از خود باغ منجر شد. برای مثال: 

•    پاییز: خستگی
•    بخش های بامبو: نسل های در حال گذر از مردم
•    چهچهه پرندگان: اندون
•    شکوفه های گیلاس: زنان
•    بارش برف: گذشت زمان
•    جنگل ها: دفاع یا مسدود کردن
•    شاخه های چمن: عشق جدید
•    هالی هاک: جلسه ای از مردم
•    پرتقال ماندارین: صبر کردن
•    درختان کاج: انتظار عشق
•    ریشه گیاه: خوابیدن
•    رودخانه ها: جلسه آینده مردم
•    عنکبوت: عاشقی سر به هوا 

به طور سنتی، باغ ژاپنی کل ملک را پر نمی کند: لبه دیوارهای باغ لبه زمین متعلق به آن نیست. بنابراین، اگر قصد دارید یک باغ ژاپنی بسازید، فقط باید مساحت کوچکی از فضای شما را اشغال کند.

درس سی و چهارم: بونسای پرورش دهید. 

کلمه بونسای که یک درخت مینیاتوری است را با بانزای که پیروزی تشریفاتی یا فریاد خوش شانسی ژاپنی هاست اشتباه نگیرید. 
بونسای که از سرزمین اصلی آسیا به ژاپن آمده است، به معنای درختان و گیاهانی است که رشد آنها محدود شده است، شکل گرفته و در موقعیتی قرار گرفته اند که مناظر مینیاتوری را تشکیل می دهند و حال و هوای بیننده را برمی انگیزند. بونسای واقعی گیاهانی در فضای باز هستند و باید در باغ نگهداری شوند و فقط برای مدت کوتاهی قبل از بازگرداندن به بیرون به داخل آن آورده شوند.
درختان بونسای یک عمر طول می کشد تا رشد کنند، بنابراین بونسای های واقعی گاهی بیش از 100 سال عمر می کنند و گران هستند، اما بوته های درخت مانندی که آنها را تکرار می کنند به طور گسترده در غرب در دسترس هستند. از طرف دیگر، می توانید شروع به پرورش بونسای خود کنید و آن را به نسل ها منتقل کنید. کتاب هایی درباره‌ی بونسای منتشر می شوند و مانند همه هنرها، می توان آن را عمیقاً مطالعه کرد یا به سادگی در سطح ابتدایی از آن لذت برد.
 

نکات عملی برای دژ سامورایی که نباید فراموش کنید: 

•    خانه خود را ساده و در عین حال امن کنید. 
•    در حالی که خانه خود را خوشایند جلوه می‌دهید، دفاع مصنوعی و طبیعی را برای جلوگیری از مزاحمان قرار دهید.  
•    درک کنید که راه سامورایی شامل اسلحه است و از آنها برای نماد رویکرد جنگجویانه به زندگی استفاده کنید.
•    دو شمشیر – یک شمشیر اولیه و یک ثانویه – یا نمایش‌هایی از آن‌ها را داشته باشید و به نمایش بگذارید. 
•    سلاح های خود را به شیوه ای منظم در اطراف خانه خود قرار دهید.
•    از طلسم های محافظ روی تجهیزات خود استفاده کنید. 
•    با ابداع نمادها به اصل و نسب خود احترام بگذارید. 
•    با نمایش عکس و تدوین دفتر فوت، یاد مردگان را گرامی بدارید. 
•    یک منطقه مقدس در خانه خود بسازید. 
•    مکانی اختصاصی برای نمایش های هنری داشته باشید. 
•    پنجره‌ای برای طبیعت بسازید. 
•    اتاق چای بسازید و مراسم چای برگزار کنید. 
•    ایجاد باغی به سبک ژاپنی و پرورش بونسای.